Di dân Việt và Lễ Độc Lập Mỹ
Giao Chỉ – San Jose 2006, Jun 30, 2006
- Một lần nữa
chúng ta chào đón July 4 hàng năm. Ngày 4 tháng 7 là ngày lễ trọng đại nhất của
Hoa Kỳ. Ngày Mỹ quốc đưa ra bản Tuyên Ngôn Độc Lập năm 1776 và bắt
đầu cuộc chiến tranh cách mạng chống lại Anh quốc sau 6 năm. Anh và Mỹ
kư thỏa ước ở Paris và công nhận Hoa Kỳ độc lập. Người
Mỹ đă chiến thắng trận chiến tranh đầu tiên của lịch sử Hiệp
Chủng Quốc.
Là công dân gốc Việt trong đợt di dân cuối cùng của thế
kỷ 20, chúng ta cần t́m hiểu về đất nước mà chúng ta lập nghiệp.
Các di dân tỵ nạn Việt Nam
đầu tiên đến Mỹ đă được dự ngày kỷ niệm 200 năm lập
quốc vào năm 1976. Đến bây giờ nước Mỹ đă già thêm 30 năm. Dù mới
có hơn 200 năm nhưng lịch sử trẻ trung của Hiệp Chủng Quốc rất
phong phú và cũng rất độc đáo. Hoa Kỳ là quốc gia bao gồm tất cả
các sắc dân, các ngôn ngữ, các tập tục văn hóa. Nước Mỹ đă có các kỷ
niệm vừa hung bạo vừa nhân từ. Tiêu diệt da đỏ, bắt da đen làm nô
lệ, kỳ thị da vàng, đem quân đi làm cảnh sát trên thế giới, đi đến
đâu là gây sóng gió ở đó. Hoa Kỳ cũng là quốc gia phát huy tự do dân chủ toàn
cầu, viện trợ kinh tế, quân sự, giáo dục, xă hội, văn hóa cho toàn thể
các quốc gia chậm tiến trên thế giới. Và bây giờ vào thời điểm 2005,
việc truyền bá tự do và dân chủ ở Trung Đông đang gặp nhiều kinh nghiệm
đắng cay.
Biên cương của Hoa Kỳ trên địa cầu là một vùng đất
bao la tiếp giáp với hai đại dương Thái B́nh Dương và Đại Tây Dương.
Tiểu bang Alaska của Hoa Kỳ là ải địa cầu trấn giữ Bắc Băng
Dương. Biên giới không gian của Hoa Kỳ lên đến mặt trăng và Mỹ quốc
cũng đă đặt cọc đất trên Hỏa tinh. Hai ngàn vệ tinh kinh tế thương
mại và quân sự của Hoa Kỳ canh gác toàn vùng khí quyển của quả đất. Đế
quốc nhân văn của Hiệp Chủng Quốc thống trị thế giới bằng
các ṭa đại sứ và lănh sự quán luôn luôn tấp nập các khách hàng vào xin visa.
Cơ sở ngoại vi của các đại sứ quán Hoa Kỳ
là những chỗ bán thức ăn Fast Food McDonald, Coke, nhạc Rock và quần Jeans. Mỹ phát
thực phẩm cho dân nghèo toàn thế giới nhưng đi đến đâu cũng bị
đuổi về nhà: Yankee go home.
Đó là Hoa Kỳ ngày nay, sau
230 năm lập quốc. Đó là đất nước mà chúng ta đang mang nhăn hiệu công
dân có đứng lên tuyên thệ bảo vệ và tuyệt đối trung thành. Dù muốn
hay không, chúng ta cũng nên biết qua lịch sử lập quốc của quê hương mà
phần đông chúng ta sẽ cùng các thế hệ tiếp theo ở lại đời đời.
Một
câu hỏi đặt ra: Ai là người Mỹ đầu tiên trên đất Mỹ?
Câu
trả lời của các nhà nhân chủng học cho biết 12 ngàn năm trước, khi các
lục địa c̣n dính liền cuối thời băng giá th́ Á châu và Mỹ châu nối tiếp
ở phía Bắc. Con người tiền sử Á Châu đi t́m đường sống đă
từ Á qua Mỹ. Sau đó quả đất chuyển đổi, băng tan, nước
biển dâng cao và hai lục địa không c̣n dính liền nhau nữa. Các người Á châu
tiền sử ở lại và trở thành thủy tổ của các bộ lạc ở Bắc
Mỹ.
Nhiều nền văn minh đă được kiến tạo, nhiều bộ
lạc đă tàn lụi. Sau cùng chỉ c̣n các bộ lạc da đỏ tồn tại cho đến
thời kỳ năm 1500 các sắc dân Tây phương mới đến Mỹ bằng đường
biển. Nổi danh nhất là nhà hàng hải Columbus
năm 1492 đi t́m Á châu và khám phá ra Mỹ châu. Rồi tiếp theo là Tây Ban Nha, Bồ Đào
Nha, Anh Cát Lợi, Pháp, Đức rồi đến Nga và các quốc gia Đông Âu.
Các cuộc
chiến đẫm máu, triền miên ở tân lục địa giữa người địa
phương và dân giang hồ mới đến. Chiến tranh giữa các thế lực xâm
lấn Tây phương. Sau cùng Anh quốc ổn định được phần lớn
miền Đông Hoa Kỳ và các di dân bắt đầu lên đường. Con tàu Hoa Tháng Năm
tức Mayflower nổi tiếng đến Mỹ năm 1620 vỏn vẹn có 35 người
trở thành biểu tượng của cuộc định cư trên đất mới.
Năm
1621 di dân được mùa đă cùng tổ chức Lễ Tạ Ơn và ăn uống với
dân da đỏ trong một lễ Thanksgiving đầu tiên của nhân loại.
Nhưng
rồi những ngày vui qua mau. Thổ dân tại Mỹ chết dần v́ bị giết, bị
đói, bị bệnh, có thể do các mầm bệnh từ Tây phương đem đến.
Trong
khi đó từ năm 1620 đến 1732 tức là hơn 100 năm. Một nước Mỹ
thuộc Anh đă h́nh thành với 13 tiểu bang liên hiệp ở miền Đông. Phần lớn
làm nghề nông, trồng thuốc lá, trà, và lúa. Các vùng khác thuộc Tây Ban Nha, Pháp vẫn c̣n tranh
chấp.
Cuộc chiến giữa Pháp và Anh giành đất trong 7 năm từ 1754. Sau
cùng Anh thắng và mở rộng biên cương thuộc địa của đế quốc
hùng cường nhất thế giới.
Tiếp theo nước Anh cần tiền cho
mẫu quốc nên đánh thuế các thuộc địa, thu tiền các nhà sản xuất
và các đồn điền tại Hoa Kỳ.
Chính sách thuế của Anh ban hành năm
1774 trở thành mầm mống cho cuộc chiến dành độc lập tại Hoa Kỳ.
Tướng Washington nhận trách nhiệm
lănh đạo chiến tranh cách mạng vào năm 1775 và chính thức đứng ra tuyên bố
độc lập 1776.
Bản Tuyên Ngôn Độc Lập do Thomas Jefferson đại diện
tiểu bang Virginia viết ra lúc ông 33 tuổi được coi là một áng văn tuyệt
tác nhất của nhân loại và mở đầu cuộc chiến giành độc lập
cho đến chiến thắng cuối cùng bằng hiệp định Paris 1782.
Tiếp
theo Hoa Kỳ có 5 năm xây dựng dân chủ từ 1782 – 1787 để Hiến Pháp ra đời
với 9 tiểu bang chính thức rồi đến 13 tiểu bang thỏa hiệp. Những
lá cờ Mỹ đầu tiên có 9 ngôi sao rồi 13 ngôi sao và bây giờ là 50 ngôi sao.
Suốt
từ buổi b́nh minh của Hiệp Chủng Quốc cho đéán nay, nước Mỹ đă
trải qua biết bao nhiêu là biến động.
Từ hơn 4 triệu dân vào năm
1800 trở thành gần 300 triệu vào năm 2005. Trên giấy tờ tính đến nay là 229
năm lập quốc nhưng thực sự quốc gia này đă nảy mầm từ trên
300 năm.
Phải chăng Hoa Kỳ là một đĩa rau trộn gồm đủ
mọi sắc thái nhưng tía tô vẫn là tía tô, rau giấp cá vẫn nồng nàn mùi tanh của
biển mặn. Hay đây là nồi cháo mà mọi thứ thực phẩm đă được
ḥa tan thành một hương vị mới. Cái đó c̣n tùy hoàn cảnh, địa phương
và thời gian.
Nước Mỹ đă trải qua các giai đoạn hành động tàn
nhẫn với các sắc dân thiểu số. Vào thế kỷ thứ 19, da trắng buộc
dân da đỏ phải tập trung vào các khu vực ấn định. Thảm kịch diễn
ra trên con đường ṃn được gọi là: Đường ṃn nước mắt.
Da
đỏ già trẻ lớn bé đều phải ra đi, bỏ nhà cửa, vườn trại
để vào các khu đồng khô cỏ cháy xa cách vạn dặm. Hàng chục ngàn người
đă chết.
Trong khi đó ở miền Nam Hoa Kỳ, dân da đen bị bắt làm nô
lệ đem từ Phi châu qua đă trở thành một lực lượng lao động quan
trọng. Những bàn tay đen đủi đă xây dựng nên nền nông nghiệp miền
Nam nuôi cả nước Mỹ
vào thời kỳ lập quốc với những vườn bông trắng xóa. Nhưng cũng
chính da đen là vấn nạn cho cuộc chiến tranh tương tàn Nam Bắc. Những người
da đen bỏ trốn các nông trại đă bị đánh roi cho đến chết. Câu chuyện
Uncle Tom với bài ca da đen lừng danh: Let my people go – Hăy cho dân tôi đi. Trở thành
một vấn nạn trong lương tâm Hoa Kỳ. Da đỏ xin ở lại th́ bị
đuổi đi. Da đen xin đi th́ bị giữ lại. Ngay khi nội chiến chấm
dứt, da đen được giải phóng mà vẫn c̣n bị kỳ thị.
Cuộc
chiến đấu vĩ đại của một đàn bà lẩm cẩm da đen năm
1955 không chịu ngồi phía sau xe bus đă trở thành một cuộc tổng đ́nh công tẩy
chay xe bus tại Hoa Kỳ. Từ cuộc đ́nh công này, da đen có được một
nhà lănh đạo đầy huyền thoại là mục sư King mà tên tuổi trở thành
một ngày quốc lễ.
Rồi đến lịch sử Tây tiến làm đường
xe lửa đem da vàng Nhật Bản và Trung Hoa nhập cuộc. Các tiền nhân di dân châu Á cũng
đă ngậm đắng nuốt cay ở miền Tây Hoa Kỳ trong suốt thời lịch
sử cận đại.
Sau cùng đến lượt chúng ta. Việt Nam có hơn một
triệu người tại Hoa Kỳ. Sau đợt di tản 75 tiếp đến là 10 năm
thuyền nhân từ 1980 đến 1990 rồi là các HO, ODP nhập cư cho đến cuối
thế kỷ thứ 20. Mười quận hạt có dân số đông đảo nhất
là Orange, Santa Clara, Los Angeles, Houston, San Diego, Seattle, Oakland, DC, Dallas và Fort Worth (Texas).
Với
5 vị tổng thống can dự vào chiến tranh Việt Nam,
bắt đầu từ Eisenhower, Kennedy, Johnson, Nixon và Ford, người Mỹ gọi đây
là Cuộc chiến của các vị tổng thống - The War of the Presidents. Ư nói là cuộc chiến
riêng tư của các vị tổng thống, không can dự ǵ vào nước Mỹ và dân Mỹ.
Làn sống chống chiến tranh của dân Mỹ dâng cao với các cuộc xuống đường
hàng triệu người.
Năm 1967 sa lầy tại chiến trường Việt Nam, chính ông Johnson đă uất ức nói rằng:
“Đây không phải là cuộc chiến của riêng tôi. Đây là cuộc chiến của
nước Mỹ, nếu ngày mai tôi chết đột quỵ, th́ chiến tranh vẫn c̣n
măi với các anh.”
Bây giờ sống tại
đây chúng ta mới có thể hiểu được là ḷng dân của Mỹ quốc thực
sự ảnh hưởng đến chính quyền ra sao. Không cần đúng hay sai, không cần giữ lời cam kết. Đối
với dân chúng Hoa Kỳ, ḷng kiên nhẫn và sự chịu đựng, hy sinh rất giới
hạn. Đánh không xong th́ rút, sống chết mặc bay. Từ các quan niệm đó, định mệnh đưa chúng ta đến
Hoa Kỳ.
Sau
ông Ford, dân tỵ nạn lần lượt sống với 5 vị tổng thống của
thời hậu chiến. Bắt đầu từ ông Carter, tổng thống thứ 39, ông già
hiền lành đạo đức chính là vị ân nhân đầu tiên mở cửa nước
Mỹ cho thuyền nhân từ các trại tỵ nạn vào Hoa Kỳ.
Khi đoàn biểu
t́nh Việt Nam thắp nến
đi trước Bạch Cung để than khóc cho thuyền nhân th́ ông Carter đă mở cửa
ban công ngó xuống vẫy tay chào. Nước mắt dân tỵ nạn Việt Nam di tản đợt đầu, nhỏ
giọt xuống đại lộ Constitution đă làm động ḷng ông tổng thống chuyên
cất nhà Homeless.
Lệnh tổng thống ban ra từ đây các tàu chiến của hạm
đội Bảy bắt đầu xua đuổi hải tặc và vớt người di
tản, các phái đoàn Mỹ đến phỏng vấn tại trại tỵ nạn Đông
Nam Á.
Rồi tiếp đến ông thứ 40 là Reagan suốt 8 năm đưa ra các đạo
luật tỵ nạn, khởi sự các buổi thảo luận thả tù, để sau này
ông Bush số 41 chỉ tiếp tục mở rộng tấm ḷng nhân đạo.
Bước
qua thập niên 90, triều đại Bill Clinton, tổng thống thứ 42 là thời kỳ
của ḥa giải và hàn gắn. Clinton mở
đường hiệp thương, giải tỏa cấm vận, đưa tay dắt đường
cho Hà Nội trở về với thế giới tự do. Sau cùng ông Clinton
chấm dứt nhiệm kỳ bằng một chuyến công du cuối cùng dưới h́nh thức
qua Việt Nam để tŕnh
diễn một màn Workshop dân chủ đi từ Hà Nội đến Sài G̣n.
Qua đến
ông Bush hiện nay, vị tổng thống thứ 43 của Hoa Kỳ đă đem bài học
Việt Nam ra để đánh
trận Trung Đông.
Chúng ta không phải là sắc dân cuối cùng, và chúng ta không phải
là sắc dân duy nhất có quê hương cố quốc. Di dân tỵ nạn Việt Nam có người mang theo quê hương, có
người bỏ lại quê hương. Tùy theo hoàn cảnh và cảm nghĩ. Tuy nhiên quả
thực chúng ta không thêå khác những người di cư khác trong các trách nhiệm xây dựng
đất mới.
Sắc dân nào cũng có những niềm tự hào của họ. Ai
cũng có các hănh diện về truyền thống văn hóa, ngôn ngữ của cội nguồn.
Tuy
nhiên, điều quan trọng là phong cách đối xử và t́m hiểu để hội nhập.
Chúng ta phải cảm ơn những người đi trước đă mở đường.
Kể cả người xấu lẫn người tốt đă sống và đă qua đi
trong công cuộc chinh phục đất nước vĩ đại này.
Một lần
nữa, đợt người Việt đầu tiên ở Mỹ sẽ là nhưng cây tràm
cây đước giữ chặt đất cho một cộng đồng tương lai
phát triển. Con cháu chúng ta sẽ vừa nhớ ơn ông cha đă đến đất này
mà cũng không hổ thẹn về những đóng góp của chúng ta trong những giai đoạn
đầu tiên. Bỏ lại phía sau con sông Hồng, sông Hương, sông Cửu Long và dăy Trường
Sơn. Bây giờ ta phải làm quen với con sông Sacramento và rặng Rocky Mountain để có
ngày con cháu ta sẽ phải đứng lên đáp lời sông núi mới.
Xin hăy công b́nh với
hoàn cảnh. Mỗi năm hăy lưu tâm ngày 4 tháng 7 của Hoa Kỳ. Phải bước ra
khỏi cái Ghetto của cộng đồng nhỏ hẹp. Tham dự vào cái xă hội vĩ
đại đă đem phúc lợi cho chúng ta. Đó là cách hay nhất để xây dựng cùng
một lúc cộng đồng tại Mỹ và quê hương bỏ lại ở Việt Nam. Bao gồm cả giấc mơ tự do
và dân chủ.
Giao Chỉ – San Jose 2006
|